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Jul 06, 2023

Calcio, falsi profeti e perdono nel finale di 'Ted Lasso'

“Ted Lasso,” which concluded last week, arrived on screens in August 2020, the

"Ted Lasso", concluso la scorsa settimana, è arrivato sugli schermi nell'agosto 2020, nel pieno della pandemia. Dato che la maggior parte delle persone in tutto il mondo rimanevano distanti da chiunque fosse esterno alla propria famiglia, questo programma sugli sport di contatto e sullo stare insieme è stato un successo immediato.

Sebbene ritragga scenari intensamente attuali e riconoscibili, è anche un universo parallelo. Maschere e test rapidi non si materializzano mai in questo mondo, tra questa "razza felice di uomini" - "felice" nel senso di fortunato, piuttosto che necessariamente sereno. È proprio a causa delle scelte che lo spettacolo fa su cosa aerografare e cosa no che "Ted Lasso" è una visione così potente di una condizione umana migliore.

Un episodio cruciale della terza stagione è "Girasoli", in cui i membri dell'AFC Richmond trascorrono una serata fuori ad Amsterdam dopo una partita amichevole. Leslie porta il ragazzo Will in un jazz club e lo ringrazia per la sua compagnia: "Un pellegrino da solo è semplicemente un fanatico, ma due pellegrini insieme, questo è un pellegrinaggio".

Per tre stagioni, "Ted Lasso" ha offerto una visione potente di una condizione umana migliore.

La dichiarazione di Gesù in Matteo 18 secondo cui "dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro" è centrale per l'importanza che diamo alla Messa e per la nostra fede in generale. Eppure è facile trattare la nostra relazione con Dio come una questione privata, isolando la preghiera e la contemplazione dalle nostre interazioni con i nostri simili. Date le differenze psicologiche e caratteriali (per non parlare delle politiche) che abbiamo con le altre persone, è certamente più facile sentirsi virtuosi nello spazio senz’aria della nostra mente.

Se "Ted Lasso" offre una lezione, è questa: a meno che non rischiamo il rifiuto, l'umiliazione e tutte le altre esperienze negative che possono derivare dall'aprirci agli altri, non abbiamo alcuna possibilità di provare la gioia senza pari che l'amore e la comunione promettono.

All'inizio della terza stagione, Richmond è salita in Premier League, ma né il pubblico né i giocatori credono di poter esibirsi lì. La proprietaria Rebecca riesce a ingaggiare Zava, una leggenda che si considera un dio; Richmond vede in lui la loro salvezza. Il tema di "Jesus Christ Superstar" suona quando segna, si toglie la maglietta per adulazione e rivela un tatuaggio autoglorificante che gli copre la schiena.

Ma Zava è un falso profeta. Offre solo se stesso, non un percorso di relazione tra compagni di squadra. Né la sua formidabile abilità né la sua spiritualità da esibizionista possono salvare una squadra perduta e bloccata. Solo dopo la scoperta da parte di Ted del "calcio totale" - un approccio che insegna ai giocatori a indossare con leggerezza le loro posizioni in campo e persino la loro identità, a dare priorità alla risposta ai bisogni dei loro compagni di squadra in questo momento - la situazione cambia per Richmond. Questo metodo, come si rende conto il giornalista Trent Crimm, non rappresenta un punto di partenza per Ted, ma il culmine di tre stagioni "che costruiscono lentamente ma inesorabilmente una cultura di fiducia e supporto a livello di club attraverso migliaia di momenti impercettibili".

La gita di Ted con la squadra nelle fogne di Londra offre una metafora esplicita della sua etica prevalente. "Secondo me, anche lassù siamo circondati da un mucchio di cacca", dice ai giocatori, indicando il livello della strada.

Per far capire il punto, l'episodio si alterna tra la loro spedizione sotterranea e la conferenza stampa del West Ham in cui Nate, il protetto di Ted diventato rivale, lancia "cacca" in direzione di Richmond. Li prende in giro perché finiscono nelle fogne, cosa di cui è consapevole in tempo reale perché le foto dei paparazzi possono viaggiare dalla strada ai telefoni di tutti in pochi secondi.

"Ted Lasso" incorpora spesso messaggi di testo e comunicazione Internet nella narrazione, ma questa scena rimanda ad altre reti. Le 1.200 miglia di fognature interconnesse di Londra furono costruite in seguito a una massiccia epidemia di colera avvenuta nel XIX secolo. Questa infrastruttura mantiene i rifiuti sottoterra: nelle parole dell'autista dell'autobus in ricerca spirituale della squadra, ci permette di donare alla terra i nostri fardelli. Ma i social network virtuali a cui ci colleghiamo oggi sono spesso esattamente l’opposto del sistema fognario: pompano verso di noi il peggio di noi stessi.